A veces, en según qué historias, es complicado encontrar el límite entre el drama y el didactismo. Esté en donde esté Icíar Bollaín lo sobrepasa -y por mucho- con su nueva película, 'Katmandú, un espejo en el cielo', una producción que bajo la apariencia de un drama incurre de lleno en una de las cosas más molestas, irritantes y ofensivas en las que puede incurrir una película: el adoctrinamiento. Porque el público, aunque sea el mismo que acude a ver voluntariamente producciones como 'Crepúsculo' o 'Torrente' -a cada cual con su conciencia-, siempre es lo suficientemente inteligente como para sacar sus propias conclusiones sin necesidad ni de que le miren por encima del hombro ni de que le señalen con el dedo. Esta obcecación por educar en vez de mostrar frustra las opciones de un relato que menos interesado y más dramático habría resultado menos molesto y más interesante. No se trata de prejuicios, si es que hay alguien que así lo sospecha. Mismamente soy un defensor de la anterior cinta de Bollan, 'También la lluvia', notable producción que aunaba con acierto e interés las dos vertientes, la política y la cinematográfica, en pos de un resultado que nos pudiera valer como una buena representante de ambas. Y uno de los motivos por los que funcionaba era por su equilibrio, porque ninguna de ellas se sobreponía a la otra conviviendo en un metraje que se podría definir, en definitiva, con el que corresponde a una producción dramática; es más, a una buena producción dramática resuelta además con la maña de a quien podemos considerar como cineasta. La directora Icíar Bollaín y el guionista Paul Laverty fueron en aquella ocasión lo suficientemente hábiles para contarnos una historia con un trasfondo... mientras que con 'Katmandú' nos cuentan un trasfondo disfrazado de historia que si bien no incurre en aquella barrabasada interesada que fue 'Hay motivo' tampoco se nos muestra a cara descubierta, y que ante la apariencia de una más que correcta producción cinematográfica intenta agitar nuestra conciencia al grito del "por qué yo te lo digo" en vez del "yo te cuento, tú me dices", además, de forma evidente, alevosa y sin un mínimo de sentido del humor.

Nos podemos imaginar, la historia ambientada en los años 90 de una maestra española -de blanca y pulcra conciencia- que se desplaza a Katmandú como voluntaria para encontrarse con una triste realidad donde más o menos cada habitante tiene que hacer frente a algún tipo de problema, particularmente una pobreza extrema, es el caldo de cultivo ideal para que afloren las escenas dramáticas, un don't stop a lo Michael Bay sustituyendo la acción por un continuo devenir de tragedias que se pelean por sobrevivir dentro de un hilo argumental más bien simple, tal vez no demasiado innovador pero no por ello carente de interés ni de emoción, y lo que es (mejor desde el punto de vista cinematográfico), esté menos inspirado en una realidad que hay quien la siente sin una pantalla de cine de por medio.

El problema no es tanto el inquietante egoísmo en el que incurre el personaje de la mega-concienciada protagonista (digamos que a su lado no se muere, sino que se le mueren... porque sea cual sea el drama vaya siempre el yo por delante), por otro lado bien interpretada -tanto en inglés como en español- por Verónica Echegui; ni una triste realidad que por más que ya estemos curtidos -desde la barrera- no debería de dejarnos indiferentes (aunque eso no trascienda más allá de la mera compasión de cara a la galería); ni la cierta predecibilidad de esta clase de relatos al que no obstante se le trata de vestir con sencillez, algo evidente en un diseño de producción pretendidamente discreto o una fotografía que huye de esteticismos a pesar de disponer de un marco idóneo, y que en cierta forma apoyan su didactismo con serena frialdad.

El problema que rodea a este 'Katmandú', el de la gran pantalla, es el desinterés en una historia ya casi desde su inicio a la que se nos incita a seguir con la cabeza y no con el corazón, a la que se atosiga con sucesos sin dar tiempo a una conexión emocional, y cuya ausencia de un arco dramático que ponga en evidencia su trasfondo narrativo descubre la intención de una lección moral y no cinematográfica, si bien como esto último la producción está a la altura de lo que cabe esperar. Esa continua sensación de que a quien se pretende educar en realidad es a la audiencia y no a los niños más desfavorecidos de Katmandú, de que en realidad la profe es Icíar Bollan y no Verónica Echegui, incomoda a lo largo y ancho de todo su metraje, y mucho, por cuanto uno intuye que todo el postulado dramático es una intencionada construcción artificiosa a la que se le impone un camino lleno de dramatismos, casi a uno por escena, en vez de fluir este de forma natural y de tal manera que parezca que asistamos al visionado de un documental de La 2 que hubiera podido ser rodado en el Zoo de cualquier ciudad española. Y eso es lo más triste, que el narrador sienta tanta necesidad de aleccionar que su mano se haga tan palpable que, precisamente, arrample con el protagonismo que le correspondería a la narración. Cuando un niño llora no hace falta que nadie nos diga que está llorando; es más, es posible que giremos la cabeza hacia la persona que nos está contando que el niño está llorando y perdamos de vista a dicho niño... 'Katmandú, un espejo en el cielo' es esa persona.

Nota: 5.5

por Juan Pairet Iglesias